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，父亲觉得晦气。

但是，身为一国之君，难道不应该以仁道为本么？”接着，三郎当着织田家一门众跟全体家老的面，打开了脑子里的书匣：“孔子有言：‘弟子则孝，出则弟，谨而信，泛众而亲仁’；又曰：‘民之于仁也，甚于水火。

水火，吾见蹈而死者矣，末见蹈仁而死者也’；又曰：‘能行五者于天下为仁矣。

恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则任焉，敏则有功，惠则足以使’；又曰……”众立刻傻了眼，他们没能想到，一直被他们称作“大傻瓜”的三郎公子，竟然可以对孔圣的话张就来。

而在一旁的中务丞平手政秀却低偷偷笑了，因为他仔细听了几句三郎背诵的《论语》，实际上前后都是不挨着的，说不定他都不见的知道每一句话的确切意思，三郎公子背诵孔圣经典的事不能细琢磨。

这是每次自己罚抄《论语》的时候，让这孩子记住的。

他被罚抄写《论语》的时候实在是太多了，而且三郎的脑其实还挺够用，能记得住东西。

信秀听了一会儿，也早被自己儿子给侃晕了，这个被称作“尾张之虎”的豪强，自己其实也不是个读书。

他虽然对三郎此番举动表示骄傲，但也有点不耐烦了：“行了行了，我知道你的意思了……来啊，去，按照信长公子的意思，把那尸葬了吧！”就这样，这段小曲算是结束了。

事后三郎去问过奉行官们，确认了那尸确实就是怜子。

从死状上判断，她应该是自己找了个地方或者寻了条船舟划到远处后，自行投海溺亡的，死了之后，又被海冲回了岸上。

等杂七杂八的仪式都结束了，信秀站起身来，又吩咐把权六单独叫到了一旁——信秀也不傻，他早注意到了三郎和权六之间的眉来眼去，于是信秀当下判定，那死掉的，或许跟这个柴田权六有关。

就在父亲把权六叫走之后，三郎也百无聊赖地端坐在了师父身边，一边等着父亲跟权六说完话后的安排，一边到处观望着，他望向眼中无、对自己毫不在意的母亲，望向了岁数还小、却对自己满眼都是敌意的勘十郎，望向了家中那些看着自己就像是看着城下町内街道上市座中从天竺或者吕宋进来的异鸟类一样、眉毛胡子一把抓的家臣们，又望向了家中那些眷们、还有自己那几个还年幼不懂事的弟弟妹妹……紧接着，他赫然看到了一个熟悉的小孩。

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